Κάπου πήγα, κάτι είδα, κάτι άκουσα κι αυτό που άκουσα το
άκουσα από πολλούς και μέσα σ αυτούς ήμουν κι εγώ...
Η συνείδηση έχει χίλιες διάφορες γλώσσες και κάθε γλώσσα μας
λέει και μια ιστορία και κάθε ιστορία μας κατακρίνει για κάποιο λάθος και το
μεγαλύτερο λάθος είναι ότι θεωρήσαμε δεδομένα κάποια πράγματα και δεν τα
διαφυλάξαμε...
Δημοκρατία σημαίνει:
-Η εξουσία πηγάζει από τον λαό...
-Η εξουσία ασκείται από τον λαό...
-Η δημοκρατία υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού...
-¨Ολοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στους νόμους....
Ολοι έχουν τα ίδια δικαιώματα , αλλά και όλοι έχουν την
ύψιστη υποχρέωση να τιμούν και να σέβονται τους νόμους, γιατί μέλημα του νόμου
είναι η διασφάλιση του κοινού συμφέροντος.
Οι νόμοι είναι δίκαιοι και οι πολίτες τηρούν αυτούς τους
νόμους , όχι από τον φόβο της ποινής, αλλά από σεβασμό και απέναντι σε αυτούς
που κάθε φορά βρίσκονται στην εξουσία και απέναντι στους νόμους και κυρίως,
(όπως λέει ο Θουκιδίδης ο μέγας εραστής της δημοκρατίας και θαυμαστής της προσωπικότητας του Περικλή
στον Επιτάφιο του, που είναι φαινομενικά αφιερωμένος στούς νεκρούς του
Πελοποννησιακού πολέμου, όμως στην πραγματικότητα είναι ένας ύμνος στη δημοκρατία
της Αθήνας),απέναντι σε εκείνους τους νόμους που έχουν θεσπιστεί για την
προστασία των αδικημένων.
Πρώτος υπηρέτης των νόμων οφείλει να είναι ο κυβερνήτης της
πόλης!!!
Ο Αριστοτέλης στα Πολιτικά του, αναφερόμενος
στα είδη της δημοκρατίας, λέει ότι υπάρχει μια μορφή της δημοκρατίας, στην
οποία υπέρτατη αρχή είναι ο νόμος, ενώ σε ένα άλλο είδος , υπέρτατη αρχή είναι
ο λαός.
Σχετικά με αυτό το δεύτερο είδος αναφέρει:
“είναι η περίπτωση κατά την οποία τα ψηφίσματα έχουν
μεγαλύτερη ισχύ από το νόμο, αυτό συμβαίνει στην πόλη όταν υπάρχουν και δρούν
δημαγωγοί.
Στις δημοκρατικές πόλεις που κυβερνιούνται κατά το νόμο, δεν
κάνει ποτέ την εμφάνιση του ο δημαγωγός, αλλά είναι οι άριστοι πολίτες που
έχουν την πρωτοκαθεδρία.
Οι δημαγωγοί κάνουν την εμφάνιση τους εκεί όπου οι νόμοι
δεν αποτελούν την υπέρτατη αρχή”.
Αν η Αθήνα κατάφερε να φτάσει σε τέτοιο σημείο ακμής την
εποχή του Περικλή ήταν γιατί η σχέση πόλης-πολίτη ήταν αλληλένδετες.
Χαρισματικοί ηγέτες πλέον δεν υπάρχουν , Περικλής υπήρξε
ένας, και Δημοκρατικό πολίτευμα δεν έχουμε!
Ούτε την παρρησία
που είναι κάτι παραπάνω από την ισηγορία (μία από τις βασικές αρχές του
δημοκρατικού πολιτεύματος που αφορά στην
ελευθερία του λόγου)δεν σεβάστηκαν μέσα στον εννοούμενο Οίκο της
Δημοκρατίας,-την Βουλή- οι κομματάρχες.
Παρρησία είναι το δικαίωμα του πολίτη, (πόσο μάλλον
ενός εκπροσώπου των πολιτών, ενός βουλευτή).να μπορεί όχι απλώς να έχει τον
λόγο, αλλά να εκφράσει τη γνώμη του ελεύθερα, ακόμη και αν αυτή δεν είναι
σύμφωνη με την γνώμη των άλλων.
Γιατί δεν έχει πραγματικά κανένα νόημα να πει κανείς την
γνώμη του, αν δεν μπορεί να εκφράσει ελεύθερα αυτό που πραγματικά πιστεύει
χωρίς να αποδοκιμάζεται από τους άλλους γι αυτό.
Και μάλιστα να προϊδεάζεται ότι θα αποδοκιμασθεί και ότι
θα εξοστρακιστεί απο τον κομματικό του θύλακα!
Ο Ισοκράτης και ο λόγος του ”Περί Ειρήνης”, που
είναι γραμμένος σε μια εποχή που το δημοκρατικό πολίτευμα μαστίζεται απο τους
δημαγωγούς και βρίσκεται στην παρακμή του, και κατηγορεί τους Αθηναίους γιατί
έχουν μεν ισηγορία αλλά δεν υπάρχει παρρησία , επικαιροποιήθηκε στις 12
Φεβρουαρίου του 2012 περίτρανα.
Ανάμεσα σε θεωρίες για δραχμές, μνές, δηνάρια, ριάλια,
πτωχεύσεις, το μόνο πειστικό επιχείρημα
που πέρασε στον λαβύρινθο του αυτιού μου και μου προκάλεσε
ακουστικό τραύμα, ήταν ο ηγεμονισμός , η κομματική πειθαρχία και η πολιτική
βιωσιμότητα του τριαδικού πολιτικού συστήματος –ΠΑΣΟΚ , ΝΔ, ΛΑΟΣ.
Ας αφήσουνε τα σάπια περί σωτηρίας της χώρας.
Η Ελλάδα μπορούσε να κηρύξει στάση πληρωμών πριν από δύο
χρόνια.
Την εποχή εκείνη οι Γερμανικές και οι Γαλλικές Τράπεζες ,
είχαν στα χέρια τους 200 δις ευρώ.
Αυτή η ελληνική κίνηση δεν απειλούσε μόνο τις Τράπεζες αλλά
την ευστάθεια της ΕΕ και της Γαλλίας και της Γερμανίας.
Η απειλή μιας τέτοιας κίνησης θα ανάγκαζε την Ε.Ε να κάνει
τα πάντα για να μην χρεοκοπήσει η Ελλάδα. Ένα ισχυρό κούρεμα που θα έκανε
βιώσιμο το χρέος.
Δεν θα χρειαζόταν καν να υλοποιήσουμε την απειλή μας αν οι
κινήσεις ήταν πειστικές.
Οι ξένοι δανείζουν λεφτά για να παίρνουν λεφτά, όπως οι
τράπεζες.
Επί δύο χρόνια κατάφεραν να εμφανίσουν τον δανεισμό της
Ελλάδας ως σωτηρία, πρώτα για να μην προχωρήσει η Ελλάδα σε άλλη λύση η οποία
θα απειλούσε τους ίδιους..
Οι γαλλογερμανικές τράπεζες θα επικρατήσουν στο Νότο της
Ευρώπης όταν θα έχουμε πάει στον γκρεμό.
Στις δανειακές συμβάσεις που υπογράφουν ο πρώτος όρος είναι
πως η Ελλάδα οφείλει να πληρώνει τους τόκους της.
Δίνουν λεφτά για να τα επιστρέφουμε με την πληρωμή τόκων.
Και βέβαια δεν εμφανίζονται με αξιώσεις της Ελλάδας
(κατοχικό δάνειο, πολεμικές αποζημιώσεις). 'Ενας ακόμη από τους όρους δανεισμού
είναι η προτεραιότητα στην ενίσχυση των Τραπεζών.
Γιατί άραγε;
Οι Γερμανοί υποστηρίζουν τα συμφέροντα τους.
Το θέμα είναι τι κάνουν οι ελληνικές κυβερνήσεις.
Ευθυγραμμίζονται με τους δανειστές, ενώ τα συμφέροντα μας
είναι αντίθετα.
Χρησιμοποιούν την επιχειρηματολογία τους οι παπαγαλονάνοι.
Υπογράφουν πράξεις δανεισμού που οδηγούν απλώς σε νέο χρέος.
Η ΕΚΤ, ένας από τους δανειστές μας, έχει 50δις σε ελληνικά
ομόλογα τα οποία έχει αγοράσει στο 80% της αξίας τους.
Η βοήθεια λοιπόν προς την Ελλάδα δεν προβλέπει η χώρα μας να
τα πάρει στην αξία τους όταν λήξουν, αλλά να μετατραπούν σε ομόλογα του EFSF τα
οποία θα αγοράσει η Ελλάδα αφού δανειστεί τώρα με επιτόκιο.
Σήμερα ανακοινώθηκε ότι παραιτείται από τα κέρδη της στα
ελληνικά ομόλογα δηλ θα τα διανείμει στα κράτη μέλη και εκείνα θα αποφασίσουν
εάν θα τα διαθέσουν για το ταμείο διάσωσης της Ελλάδας. ¨Έως τώρα έχει
αποκομίσει 10-15 δις κέρδη από αυτά.
Η Ελλάδα σε λίγο δεν θα έχει να φάει και αυτοί γίνονται
μάνατζερ της “πράσινης ενέργειας” της οποίας η τεχνολογία θα αγοραστεί
από την Γερμανία, όπως αγοράστηκαν τα “κουνιστά” υποβρύχια, κ.λ.π.
.Μια μεγάλη μερίδα σχετίζεται με το real estate το
οποίο θα αφήσει μεγάλα κέρδη τα επόμενα χρόνια.
Και μια άλλη μερίδα, είτε σχετίζεται απ ευθείας με τραπεζικά
συμφέροντα , είτε θεωρεί πως η λύση είναι η άποψη πως οι περικοπές θα
δημιουργήσουν ανταγωνιστικότητα.
Αυτοί που χειρίζονται σήμερα από την πρωθυπουργία της
χώρας ως τους σχετιζόμενους οργανισμούς,
είναι παιδιά των τραπεζών και της αντίληψης της “εσωτερικής υποτίμησης”.
Ανάμεσα τους οι καιροσκόποι και οι αφελείς, νομίζουν πως
έτσι θα δώσουν παράταση στο πολιτικό σύστημα που τους τρέφει.
Το πραγματικό ερώτημα τελικά δεν είναι χρεοκοπία η όχι, αλλά
πότε θα γίνει.
Υπέγραψαν αυτοί και όχι η Ελλάδα το μνημόνιο 2.
Η χρεοκοπία θα γίνει στο μέλλον μέσα από απίστευτα
συγκρουσιακές συνθήκες στη χώρα.
Επιπλέον το 35% του νέου χρέους θα διέπεται από το Αγγλικό
Δίκαιο και όχι το Ελληνικό, πράγμα που σημαίνει πως δεν θα μπορεί η Ελλάδα να
το αποφύγει.
Η χρεοκοπία θα γίνει γιατί το Μνημόνιο 2, όπως και το
Μνημόνιο 1, δημιουργούν ύφεση, συρρικνώνουν την οικονομία, δεν κάνουν βιώσιμο
το χρέος, άρα θα επέλθει.
(Αν μάλιστα η Ευρωζώνη διαλυθεί όπως πιστεύουν πια πολλοί, η
χώρα θα έχει φεσωθεί ένα χρέος μη διαπραγματεύσιμο).
Το μνημόνιο 1 απέτυχε για αυτά που προέβλεπε και όχι γιατί
δεν εφαρμόστηκε..
Το μνημόνιο 2 με βάση την αποτυχία του πρώτου θα έπρεπε να
είναι ακριβώς η αναίρεση της πολιτικής του πρώτου. ¨Όμως είναι η συνέχιση του.
Η χώρα μας δανείζεται για να πληρώσει τόκους, να δώσει στις
τράπεζες και να επιβιώσουν πολιτικά οι ντόπιοι οπαδοί αυτής της πολιτικής έως την κοινωνική έκρηξη.
Δηλαδή, απομυζούν
εμένα, εσένα, εσάς και μας βάζουν
στην διαδικασία, να πληρώσουμε, όσα θα πάρουν οι τράπεζες πέρα από όσα χρωστάμε
σε προσωπικό επίπεδο σε αυτές.
Με την άτοπο συνεπαγωγή, θα έπρεπε να ισοσκελιστούν οι οφειλές
μας εάν ζούσαμε σε ένα κράτος δικαίου.
¨Οπως επίσης να ασκηθούν ομαδικές αγωγές για την μετακύληση
των χρεών των ασφαλιστικών ταμείων και λοιπών οργανισμών στους πολίτες, από την
στιγμή που καμία ευθύνη δεν φέρουν για την κάκιστη διαχείριση τους και τις
λάθος πολιτικές όλων αυτών που ακόμη τους ανεχόμαστε!
Στο Μέγαρο Μαξίμου, ένας τραπεζίτης πρωθυπουργός, που είναι
από αυτούς που επεξεργάστηκαν πανευρωπαϊκά αυτές τις καταστροφικές πολιτικές,
και που σύμφωνα με κάποια σενάρια, γύρω τους οργανώνονται όλα τα παρακλάδια του
“εκσυγχρονιστικού” ΠΑΣΟΚ-Σημίτη- για να τον καθιερώσουν στην πολιτική μετά την
αναδιάταξη των πολιτικών δυνάμεων στην χώρα και μερικοί εκατομμυριούχοι πολιτικοί
προσπαθούν να πείσουν ότι νοιάζονται για το μέλλον της χώρας.
Αν νοιάζονταν τόσο πολύ, θα φορολογούσαν τους εαυτούς τους, η
θα μείωναν στο ελάχιστο ως ένδειξη συμπαράστασης στους πολίτες τα έσοδα τους.
Οι καλοί Σαμαρείτες που απέκτησαν θεία φώτιση είπαν το μεγάλο ναι για να διαιωνίσουν την
πολιτική τους επιβίωση, έδωσαν ανάσα σε ένα σύστημα που χωρίς αυτό θα πάψουν να
υπάρχουν. Και πριν ο αλέκτωρ λαλήσει τρείς, η Μέρκελ ζητά συμβιβασμό και για το
Σκοπιανό, ζήτησε διαβεβαιώσεις plus από τους αρχηγούς των κομμάτων, πρώτος έσπευσε να στείλει
επιστολή ο Σαμαράς, με εγγυήσεις για το ότι αν το κόμμα του γίνει κυβέρνηση θα
ακολουθήσει κατά γράμμα τα συμφωνηθέντα, όμως ζητούν από όλους τους αρχηγούς
τώρα εγγυήσεις, άφησαν να διαρρεύσει ότι μπορεί να μην δοθούν τα χρήματα πριν
τις εκλογές και είχαμε και την προκλητική δήλωση αυστριακού παράγοντα , να
πουλήσουμε μερικά ακατοίκητα νησιά για να αποδείξουμε ότι είμαστε υπεύθυνη
χώρα!!!
Κάθε ιστορία που μου λέει η συνείδηση μου με κατακρίνει...
“..Ως εκ τούτου κατεδαπάνησα εις αυτά πολλά εις
καλλιέργειαν οικοδομήσας οίκους, ανοίξας χάνδακας, εμφυτεύσας αμπελώνας, δένδρα
και λοιπά. προς τούτοις και όσα εργάσιμα ζώα και άλλα χρήματα. Αλλη
Αντιβασιλεία αυθαιρέτως και αυτογνωμόνως με αφήρεσεν το πλείστον μέρος αυτών
αλλά και σύρουσα με εις τας καθύγρους φυλακάς
¨εν αυτή τη φυλακή με κατηνάγκασε η να οικοδομήσω την εν Ναυπλίω οικίαν μοι η να την πουλήσω και αυτήν με
εξέθεσεν εις πολλά δυστυχήματα διότι αναγκασθείς να εμπιστευθώ ξένους την
φροντίδα της οικοδομής και υποπέσων σε σφετερισμούς και τόκους, αντί 30 η 35
χιλιάδων δραχμών δαπάνης η οικοδομή ανέβη στις 79.775 την ακρίβειαν των οποίων
βλέπετε εις επισυναπτόμενων ενταύθα κατάλογων .
Αναγκασθείς εκ τούτου εσχάτως 20.000 από την Τράπεζαν
,αδύνατο να πληρώσω το χλεώλυστρον και το μέλλον απαιλεί τα χειρότερα. Και δια
να γνωρίζετε κάλλιον την αλήθειαν σας επισυνάπτω δεύτερον κατάλογον των όσο
κατά τον αγώνα εδανείσθην δια να οικονομώ εν μέρει τους υπ΄εμού στρατιώτας και
δια τα οποία σήμερα σύρομαι καθ΄ έκαστον εις τα δικαστήρια και πληρώνω άν
έμελλαν να υποβάλλομαι δια τον πατριωτισμών μου (συγχωρέστε μου να το ειπώ) εις
πρόστιμα (ακολούθως δε ότι αποφασισθεί) και εγώ βέβαια υπάγομαι εις την εθνικήν
θέλησιν και απόφασιν”.
Αυτά κατέθεσε στην ελληνική Γερουσία ο Νικήτας Σταματελόπουλος,
ο “Νικηταράς” της επανάστασης του 1821, ο “Τουρκοφάγος”ο οποίος
παρατημένος από την τότε ηγεσία και τυφλός οδηγήθηκε τελικά στην επαιτεία.
Με εντολή της αρχής που όριζε τα πόστα επαιτείας του
Πειραιά, του όρισαν μια θέση κοντά στην σημερινή εκκλησία της Ευαγγελίστριας
και του επέτρεψαν να στέκεται εκεί κάθε Παρασκευή.
Το πήρε χαμπάρι ο ¨Άγγλος πρέσβης και έστειλε άνθρωπο του να
βρει τον ήρωα και να του δώσει μερικά “χρυσά” για να ζήσει αξιοπρεπώς.
Ο απεσταλμένος βρήκε τον άλλωτε αγέρωχο πολεμιστή στη γωνιά
του, με το χέρι απλωμένο. Του είπε ποιός είναι, για ποιό σκοπό είχε πάει να τον
βρεί και του έβαλε στο χέρι το πουγκί.
Ο πένης αλλά υπερήφανος ¨Ελληνας του γύρισε πίσω το χρυσάφι.
”Ευχαριστώ, αλλά η πατρίδα με έχει ανταμείψει και με φροντίζει “είπε,
χωρίς κάτι τέτοιο να ισχύει.
Δεν μπορούσε όμως να δεχθεί την ελεημοσύνη που προσέβαλλε
την αγνώμονα αλλά φιλτάτη πατρίδα του.25 Σεπτέμβρη του 1849 ο γενναιότερος των γενεών,
πέθανε ξεχασμένος, τυφλός και πάμφτωχος....
Που στο καλό πήγε αυτή η περηφάνια;
Πως τολμάτε να μας εκπροσωπείτε; Οι “σωφροσύνες” και οι
“υπευθυνότητες” όταν χρησιμοποιούνται για να καλύψουν την δειλία δεν ταιριάζουν
στους ¨ΕΛΛΗΝΕΣ!
Ελευθερία
Κουλουριώτου Δημοσιογραφος Ε.ΡΑ.Κ
